Organitzi el seu partit

Fa uns quants anys, durant un seminari de totes les femelles em va sorprendre escoltar a un jove a la meva taula de l'esmorzar anunciar: "Estic buscant un marit. Així que, quan torni a casa, em mantenen en ment". La sorpresa i diversió - va ser la meva primera experiència d'un enfocament tan directe - aviat va donar pas a la idea, "Per què no?" Miss X era a la trentena i no tenen temps per perdre en la recerca del Sr Correcte.

Atractiva, extravertida i realitzat en la seva professió, podria haver aconseguit un dia a l'oficina o entre la multitud gimnàs sense cap problema en absolut. Però ella era un catòlic practicant i volia conèixer a algú que compartia els seus valors abans que es consideri que data ells. Qualsevol altra cosa seria una pèrdua de temps.

Em vaig recordar de la senyoreta X (ara, afortunadament, la Sra dreta) per un recent article del New York Times, es descriuen les disposicions de festeig entre els musulmans americans. Aquí hi ha una altra comunitat de fe, molt més definits socialment que els catòlics, sinó també immersos en una cultura secular, més o menys hostils als seus valors i costums sexuals.

Venint d'una tradició de la segregació pública dels sexes i els matrimonis arreglats, els musulmans practicants estan lluitant per mantenir la santedat del matrimoni i la família al mateix temps que reconeix que els seus fills trien els seus propis companys. En la mesura del possible, els companys que volen venir des de dins de la seva pròpia comunitat.

Un esquema que han sorgit és el de la "banquet matrimonial" - una forma de datació de la velocitat (tot i que rebutgen el terme) que va resultar molt popular en una reunió celebrada a principis dels musulmans d'aquest mes. Segons el Times: "L'esdeveniment va ser un dels grans empats en la Societat Islàmica de la convenció anual d'Amèrica del Nord, que va atreure a milers de musulmans a Chicago durant el cap de setmana el Dia del Treball, amb molts participants lamentant el nombre relativament reduït de candidats elegibles que fins i tot en grans les ciutats.

"Hi va haver dues banquets, amb un màxim de 150 homes i 150 dones que participen cada dia per $ 55 cadascun. Es van asseure 10 per taula i es trencada cada set minuts. Al final hi va haver una hora d'hora de la trobada social de llarg que va permetre als participants temps per recollir correu electrònic adreces i números telefònics a través d'un sopar de pasta amb refrescos.

Els organitzadors van dir que moltes de les dones encara li va preguntar als homes a acostar-se a les seves famílies en primer lloc. Algunes famílies accepten que la parella pot reunir-se en públic, altres no. "

Les trobades tenen lloc sota la mirada aguda dels pares - especialment les mares - que estan acorralats a un costat de la sala de recepció per evitar interferències, i que "s'alternen entre estiraven el coll per veure que els seus fills adults estan arribant o cavall-bios comercials , fotografies i números de telèfon entre si ".

Alguns escèptics, però, i els organitzadors de la convenció només podria reclamar "almenys 25 matrimonis" en els últims sis anys.

La trampa de la data

El que els pares musulmans temen, sobre tot, és l'escena de la datació d'Amèrica, com a sinònim, bastant raonable en vista de les proves, amb el sexe abans del matrimoni - un pecat greu en el seu llibre (com entre els catòlics, de fet). A la convenció de Chicago es va celebrar un seminari sobre com les famílies poden "salvar" als seus fills de cites, i un participant va suggerir que les mares musulmanes poden agrupar-se com "Mares en Contra de Contactes" - igual que Mothers Against Drunk Driving. Moralment, creuen, és tan perillós.

Però fins i tot deixant de banda el criteri de pecat, un ha de preguntar-se com ajudar a sortir en la seva forma popular és. No gaire, a jutjar per la creixent bretxa entre el nombre de persones que diuen que volen casar-se i el nombre de lligar el nus.

Gallup assenyala que, mentre que el matrimoni continua sent l'estat o la meta de 91 per cent dels nord-americans, la proporció dels qui realment estan casades ha caigut des d'un màxim de 77 per cent en la dècada de 1960 a una mitjana de 53 per cent des de 2000. De la balança, l'11 per cent són divorciats i el 24 per cent són solteres o que viuen junts - un augment del 9 per cent en la dècada de 1960 (1).

Abunden les històries de 30-singles alguna cosa anhel d'una ànima bessona, i de mares ansioses de prendre l'assumpte en les seves pròpies mans. Una enquesta recent de dones majors de 40 anys per la revista britànica, Woman & Home, mostra que molts es preocupen dels seus fills adults joves triar una parella inadequada.

The Wall Street Journal va informar d'un parell d'anys que una mare perquè no li agradava als homes la seva filla que estava sortint amb ella crear un perfil per a ella amb una agència de cites - i va obtenir una coincidència.

Inici de sessió en l'amor

Impulsat pel fracàs dels pubs i clubs per produir els béns, les cites en línia s'ha convertit en una indústria en auge, amb centenars de llocs web i un mercat de centenars de milions de dòlars. British reclamacions Parship servei de citacions que el 50 per cent dels solters creuen que es reunirà amb un soci adequat d'aquesta manera (2), però probablement és fer-se il.lusions.

Hi ha molt espai per l'engany en les cites en línia: perfils actuals falses o no, i real, però amb aire lleugerament per sota de tergiversar l'edat, mira - gairebé tot. I no hi ha cap garantia que una persona està buscant més que una relació sexual.

Més fiable, potser, són els més grans jugadors com Match.com, que arrisquen la seva reputació en un enfocament científic (un implica un qüestionari de 146-basat en la vella idea dels quatre tipus de personalitat) i, específicament, llocs matrimonials, inclosos els que comunitats de fe en particular. No obstant això, hi ha distincions que hauran d'efectuar-se fins i tot entre aquests últims.

Per exemple, el lloc dels EUA CatholicMatch, que va començar la seva vida fa set anys com StRaphael.net (San Rafael és l'arcàngel que va guiar Tobias a Sara), és la iniciativa d'un parell de devots fanàtics catòlics que volia establir una major intermediació en línia individuals de la comunitat, "un lloc que va ajudar a crear amistats, matrimonis, i fins i tot les vocacions al sacerdoci ia la vida religiosa".

Muslima.com, per contra, és només un de molts llocs de cites especialitzades, la majoria d'ells amb Cupido en el nom, operat per la companyia amb seu a Austràlia Interactive Connexions. Ofereix l'oportunitat de trobar un "soci de la vida musulmana o un sol musulmà per al matrimoni" - una distinció de la generació més antiga de la comunitat no pot apreciar.

Speed dating

Si tot això sembla massa impersonal o de llarg alè, sempre hi ha cites ràpides - el mètode d'introducció de la convenció del grup musulmà utilitzats per al seu banquet matrimonial. L'hereu de l'antiga aparellament formal, les cites ràpides se li atribueix a Jerusalem, el rabí Yaacov Deyo que va idear com una forma de garantir que els solters més jueus es van trobar en les grans ciutats, on van ser superats en nombre pels no-jueus.

Aquests esdeveniments estructurats, que han calat al Japó i Xina, així com en els EUA i Gran Bretanya, tenen certs avantatges sobre la barreja i la barreja general, però tendeixen a la superficialitat. Un estudi de 2005 a la Universitat de Pennsylvania, d'un esdeveniment d'Speed Dating va trobar que la majoria de la gent fa les seves eleccions dins dels tres primers segons de la reunió. Qüestions com ara la religió, els matrimonis anteriors, i l'hàbit de fumar es van trobar per jugar i molt menys d'un paper que s'esperava.

Limitats que siguin, aquests resultats encaixen amb investigacions que mostren que els adults més joves s'estan acostant a la qüestió del matrimoni en un nivell molt emocional, fet que pot explicar per què la cerca és tan sovint improductives.

El matrimoni - però ¿per què?

Fa cinc anys el Projecte de Matrimoni de la Universitat Rutgers dedicat la seva anual de l'Estat de Sindicats nostre informe amb els resultats d'una enquesta sobre les actituds dels 20 - a 29 anys sobre l'amor i el matrimoni. Es va demostrar que els adults joves busquen, sobretot per a un "ànima bessona", algú amb qui pot fer una "connexió emocional i espiritual profund per a la vida".

Però la majoria d'ells pensen que poden fer això sense donar cap importància a la religió de l'altre o de la perspectiva de criança dels nens: només un 16 per cent en l'enquesta d'acord que el principal propòsit del matrimoni és tenir fills, i els joves van veure la independència econòmica com un preludi necessari per al matrimoni. A més, el 62 per cent va pensar que viuen juntes abans del matrimoni era una bona manera d'evitar un divorci - la creença que és cada vegada més en contradicció amb la realitat.

"En conjunt, els resultats de l'estudi presenten un retrat del matrimoni com emocionalment profundes i socialment poc profundes", van concloure els autors.

És difícil veure una idea tan estret i individualista de matrimoni que no sigui un carreró sense sortida. Encara que la dimensió personal i romàntic sempre ha estat part integral del matrimoni occidental, tan recentment com fa una generació, la dimensió social segueix sent important.

Una parella es va comprometre públicament l'un a l'altre amb el propòsit de fundar una família. Sense aquest exercici el conjunt sembla que té molt sentit i la recerca d'un company de l'ànima condemnada al fracàs.

On deixa això als joves que volen contraure matrimoni en el sentit ple? Què bé li fa a ells si poques vegades vénen a través de qualsevol altra persona que ho fa? Des de fa algun temps la gent ha agradat el refrany, "Es necessita un poble per criar un nen". Encara més, potser, es necessita un poble per fer un matrimoni - un poble, o el seu equivalent.

Les comunitats de fe, en particular, la necessitat d'adoptar un paper més actiu en acostar els joves. I un enfocament més imaginatiu - no estem parlant d'esdeveniments socials al saló parroquial.

Potser els musulmans estan en alguna cosa amb els seus banquets matrimonials. Potser la comunitat catòlica en línia o la velocitat de jueus que data esdeveniments tenen alguna cosa a oferir. Fa gairebé un segle, a la catòlica Baviera, els pares del Papa Benet XVI es va reunir a través d'anuncis personals de Joseph Ratzinger alt lloc en el diari local. Els bons matrimonis sovint necessiten una mà amiga, i que pot prendre moltes formes.